现在在历史上

马丁·海德格尔（Martin Heidegger）（德语：马丁·海德格尔（Martin Heidegger），1889年9月26日 - 1976年5月26日），德国哲学家。他最重要的哲学代表是“拥有和时间”的创始人，也是20世纪现有哲学的主要代表之一。海德格尔（Heidegger）于1889年出生在德国巴登·巴登（Baden-Baden）弗莱堡（Freiburg）附近的小镇。父亲是教会官员，母亲是天主教徒，一家人是天主教徒。在教堂的支持下，这位青少年海德格尔进入了康斯坦茨高中，并开始了成为牧师的道路。在1907年的那天，这是布伦塔诺事故的一本书，“基于亚里士多德的许多“原始”含义，改变了他的生活轨迹。这本书研究了亚里士多德关于“达斯·塞恩德”的许多含义，并试图在这些复杂含义中找到一个单一的存在概念。埋在他心中的生存意义上的增加，例如种子，这成为了起点海德格尔一生的哲学生涯。 1909年，他进入弗里堡大学学习神学，但两年后，他决心转向哲学并跟随胡塞尔（Husserl）研究现象学。在1915年，他有资格担任讲师，题为“邓·斯科特斯（Deng Scottus）的理论和含义”的论文，但此时他的思想表达了差异：在神学的框架和真正的生活意识之间，他触及了未解决的深度。 1922年，在胡塞尔（Husserl）的帮助下，海德格尔（Heidegger）去了马尔堡大学（Marburg University）担任哲学教授。在托特纳布尔（Tottenauburg）建造的小型木制房屋中，哲学史上的杰作正在搅动啤酒。经过五年的敬业写作，1927年，“拥有和时间”在胡塞尔的《现象学史》（第8卷）中发表。在这本书中，他通过了一个令人惊讶的观点：在过去的2000年中，西方哲学中没有人真正理解“存在”本身。 CI的第一页与柏拉图的“智慧”的永恒混乱：“当您说“存在”时，您似乎理解了它的含义，但我们不知所措。通过深刻的视角和惊人的系统，这部杰作像雷声一样爆炸到哲学世界中，立即将海德格尔推向了意识形态阶段的中间。 1928年，他的声誉将他送回了弗莱堡大学一年，并取代了他的顾问和现象学的创始人埃德蒙·侯赛尔（Edmund Husserl）作为哲学教授，标志着哲学王国新一代“国王”的官方冠军。当纳粹在1933年获得权力时，海德格尔犯了一生中最大的错误：他带领许多教授前往Promis希特勒（E Hitler）并成为弗莱堡大学（University of Freiburg）的校长。在总统的就职演讲中，他真正地与“民族精神”的学术自由联系在一起。仅仅一年后，他从职位上辞去了教学的辞职，但他参与托森齐（Thoseazi）变成了污点。 1945年，盟军禁止他教学，直到六年后他才回到领奖台。这种经历通常被解释为哲学家的政治损失。在战后对现代技术的深入反思中，他试图将纳粹的现象视为“现代技术统治”的强烈后果，这标志着一个重要的心态：他开始批评现代技术的本质，将现代技术的本质视为“ ge-stell”的本质，当技术变得像是一场技术，人们就会变得像一个人一样，人们就变得像是一个情节，人们就变得如此，人们变得像是一场情节，人们就会变得像人们一样，而且人们会变得像人们一样。像情节和PEOPLE，技术变成了情节和人的技术，而为了人们和技术，技术变成了情节。成为资源。早在1930年代，“人们必须活着诗人”就成为海德格尔思想的主要提议。 1959年退休后，他完全退休到黑森林，他练习并更深入地解释了这一概念。他远离嘈杂的学术中心，在他走进森林时的思考中，在他的思考中深刻地融合了艺术，语言和东方的哲学问题。回到Sohu看看更多